自幼喜爱绘画。好读书，爱骑马，擅速写。青少年时代，在极其艰难的环境中度过，于工笔重彩研究上下过苦功。酷爱水墨，表现手法主要用积墨，有时也用没骨法，对古典技法研究有比较深厚的功力。毕业于日本名门大学京都市立艺术学院、大学院。80年代受文豪井上靖的重视，介绍到日本文学界、艺术界，并得到美术界的承认。之后，尚在大学院学习期间，经哲学家梅原猛的邀请和介绍进入美术大学从事教学和研究，并受托重建因明治维新脱亚入欧论影响而被废除的大学水墨画课程。是80年代日本画系统研究室里仅有的外籍教官之一，被认为是京都第三学派梅原猛的新人之一。

1985年在西德大学里主持东方艺术讲座，并在美术馆举办展览。1987年以后，在河北伦明领导的研究班子里负责水墨研究，摸索新体制，在专门的领域里负责数项研究工作。曾在日本的2个美术大学里导入“水墨画研究学分制度”。在西德、日本经十数年潜心研究，创立《素材＋表现》《从零开始》等新的海外水墨教学于研究方法。

其作品被日本新闻界、评论界称为“心境山水”（1982年～1985年）、“新古典主义”（1985年～1989年）、“染色媒体＋麻草类支持体”的研究系列（1984年）（1994年），是属于抽象性、观念性研究作品。

主要作品有《麻＋染色＋黑》II III 系列、《墨＋表现》II系列、《西班牙之夜》《意大利之桥》《西德之河》《古都三桥》I II III 、《诗人系列》《为世纪末大作曲家马勒而作》系列、《彭城怀古》《诗人》《诗境》《加古川》等。

李庚除绘画之外，还长期对日本画、唐代绘画、西域绘画、文艺复兴早期艺术的发展进行了深入的研究。他认为，早期油画与中国唐代绘画同属蛋彩型画种。在西德教学之余，主要对铜板画及北方文化复兴期早期绘画进行研究。他认为德式素描与东方绘画在结构上共性比例很大，并多次在意大利研究文艺复兴早期的壁画，摹写过乔托、佛朗契斯科、佛朗·安其里科、契马菲、马隆桥等人的壁画。曾与日本壁画专家前往与梵蒂冈国立研究所的专家们研修过壁画。早期研究宋元绘画，提出宋元绘画同源异质的观点。后来转向明清绘画的研究，提出文人画是“概念的享受”等观点。                                            

东方与西方,古典与现代艺术巧妙地结合与运用的水墨画气象万千,有无穷的意味和悠远的境界.画家的水墨表现手法主要是积墨法和没骨法.李庚的作品可分为4期;早期的作品多趋向与写实主义的抒情派.中期为表现主义,抽象主义的浪漫派.后期为古典主义超越派.近期为澄怀派.有”透明水墨的诗人”和”墨的呼唤者”之称.日本现代文学巨匠水上勉评价道”李庚的画给人感到大,笔的力度如音响一样逼人入其境,山也动水也在流,使人想到东方的流派,在小小的纸上总是布满岩石,繁林茂树水流涌动.